Τρίτη 17 Μαρτίου 2015

Πηνελόπη Δέλτα - Παραμύθι Χωρίς Όνομα


Σε μια χώρα του παραμυθιού ζει και κυβερνάει ο βασιλιάς Συνετός.

Όλοι είναι ευτυχισμένοι μέχρι που ο καλός άρχοντας πεθαίνει. Στο θρόνο τον διαδέχεται ο υιός του Αστόχαστος, ένας επιπόλαιος κι ανάξιος άνθρωπος, που τα μόνα που τον ενδιαφέρουν είναι τα γλέντια και η άσωτη ζωή. Μοιραία το βασίλειο οδηγείται σε μαρασμό και εξαθλίωση.

Σαν φως στο σκοτάδι ο υιός του Αστόχαστου, μη μπορώντας να δεχτεί αυτή τη κατάσταση, αναλαμβάνει πρωτοβουλία να σώσει το βασίλειο. Με τη βοήθεια της φρόνησης και της γνώσης, δυο γυναικών που ζουν μακριά απ’ το παλάτι, ξεκινάει μια πορεία γεμάτη περιπέτειες και δυσκολίες. Η παλικαριά αλλά και η ακλόνητη πίστη στο σκοπό του θα τον στρέψει στο τέλος νικητή.

Το «Παραμύθι χωρίς όνομα» αποτελεί στην ουσία μια διδακτική αλληγορία προδίδεται απ’ τα ονόματα των ηρώων του για όλες τις ηλικίες και τις εποχές.

Κυριακή 15 Μαρτίου 2015

Βραδιά Ποίησης από τις εκδόσεις Αγγελάκη στο Polis Art Cafe


Οι εκδόσεις Αγγελάκη σας προσκαλούν την Τετάρτη 18 Μαρτίου και ώρα 19:30 στο POLIS ART CAFE , Πεσμαζόγλου 5 Αθήνα (Αίθριο Στοάς Βιβλίου), σε μια βραδιά ποίησης με τους ποιητές του εκδοτικού οίκου.

Συμμετέχουν οι ποιητές:
Αγγελάκης Μάνος
Αγγελάκης Μιχαήλ
Ανδρεάνος Γεώργιος
Ιατρόπουλος Δημήτρης
Κότσικας Νίκος
Κωνσταντίνος Μάξιμος...
Κώτης Γ. Μιχαήλ
Μουρτζούχος Νίκος
Νικολακόπουλος Σωτήρης
Σταύρου Σταύρος

Polis Art Cafe-αιθριο Αρσακειου Μεγαρου
Πεσματζόγλου 5, Athens, Greece



Λήψη οδηγιών

Σάββατο 14 Μαρτίου 2015

Ελισσαίος Βγενόπουλος, απόδειξη


απόδειξη

βγήκε με το γκρίζο σύννεφο του οίκτου στον ώμο 
και την αυταπάρνηση διπλωμένη
στη μέσα τσέπη του σακακιού 
σαν πολύτιμο έγγραφο ή
πρόσφατο αποφυλακιστήριο


άνοιξε το βήμα του
μέσα στις ένρινες αρνήσεις
και μισοφαγωμένες συνωμοσίες 
πέρασε το φράχτη της τύχης
με τους σπασμένους πασσάλους
και βγήκε ξεσκούφωτος 
στην διασταύρωση
των επίπονων προανακρίσεων

έμεινε εκεί ώρες να παλεύει με σκιές 
οράματα και συμπεράσματα
μέχρι να τον τυλίξει ο χρόνος 
στα φτερά της προσδοκίας

το σούρουπο εμφανίστηκε
σαν αποσταμένη απόδειξη
ότι η ζωή είναι πιο αβέβαιη
κι από την επιστροφή της πυγολαμπίδας
στη φωλιά της φθοράς

14.3.15΄

Παρασκευή 13 Μαρτίου 2015

Kρατικά Βραβεία Λογοτεχνίας 2014. Σκεπτικό απονομής βραβείων


Από το Τμήμα Γραμμάτων, Βιβλίου & Ψηφιακού Περιεχομένου της Διεύθυνσης Εφαρμογής Πολιτιστικής Πολιτικής της Γενικής Διεύθυνσης Σύγχρονου Πολιτισμού του Υπουργείου Πολιτισμού, Παιδείας και Θρησκευμάτων ανακοινώνονται τα Κρατικά Βραβεία Λογοτεχνίας 2014, που αφορούν στις εκδόσεις έτους 2013, στα οποία κατέληξε η Επιτροπή Κρατικών Βραβείων Λογοτεχνίας από τον «βραχύ κατάλογο» των υποψήφιων προς βράβευση έργων, μετά από επανειλημμένες συνεδρίες και μακρές συζητήσεις.
Παράλληλα, όπως επιτάσσει η νέα νομοθεσία που διέπει τον θεσμό των Κρατικών Βραβείων Λογοτεχνίας (ν. 3905/2010), δίνεται στη δημοσιότητα το σκεπτικό βράβευσης της αρμόδιας Επιτροπής για κάθε κατηγορία.

ΜΕΓΑΛΟ ΒΡΑΒΕΙΟ ΓΡΑΜΜΑΤΩΝ
Απονέμεται ομόφωνα στην Κατερίνα Αγγελάκη-Ρουκ για το σύνολο του έργου της.

ΒΡΑΒΕΙΟ ΜΥΘΙΣΤΟΡΗΜΑΤΟΣ
Απονέμεται κατά πλειοψηφία στον Δημήτρη Νόλλα για το έργο του με τίτλο «Το ταξίδι στην Ελλάδα», εκδόσεις Ίκαρος .
ΒΡΑΒΕΙΟ ΔΙΗΓΗΜΑΤΟΣ - ΝΟΥΒΕΛΑΣ
Απονέμεται κατά πλειοψηφία στον Κώστα Μαυρουδή για το έργο του με τίτλο «Η αθανασία των σκύλων», εκδόσεις Πόλις .

ΒΡΑΒΕΙΟ ΠΟΙΗΣΗΣ
Απονέμεται κατά πλειοψηφία στον Πάνο Κυπαρίσση για το έργο του με τίτλο «Τα τιμαλφή», εκδόσεις Μελάνι.

ΒΡΑΒΕΙΟ ΔΟΚΙΜΙΟΥ - ΚΡΙΤΙΚΗΣ
Απονέμεται κατά πλειοψηφία στην Βάσω Αλεξανδράκη για το έργο της με τίτλο «Το παιχνίδι της επιθυμίας και της γραφής στο Μυθιστόρημα της κυρίας Έρσης του Ν.Γ. Πεντζίκη», εκδόσεις Αρμός .

ΒΡΑΒΕΙΟ ΜΑΡΤΥΡΙΑΣ – ΒΙΟΓΡΑΦΙΑΣ – ΧΡΟΝΙΚΟΥ – ΤΑΞΙΔΙΩΤΙΚΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ
Απονέμεται κατά πλειοψηφία στον Γιώργο Β. Δερτιλή για το έργο του με τίτλο «Συνειρμοί, μαρτυρίες, μυθιστορίες», εκδόσεις Πόλις.

ΒΡΑΒΕΙΟ ΠΡΩΤΟΕΜΦΑΝΙΖΟΜΕΝΟΥ ΣΥΓΓΡΑΦΕΑ
Απονέμεται ομόφωνα εξ ημισείας στον Λευτέρη Καλοσπύρο για το έργο του με τίτλο «Η μοναδική οικογένεια», εκδόσεις Πόλις και στην Ελευθερία Κυρίτση για το έργο της με τίτλο «Χειρόγραφη Πόλη» εκδόσεις Μανδραγόρας.

ΕΙΔΙΚΟ ΒΡΑΒΕΙΟ ΣΕ ΛΟΓΟΤΕΧΝΗ ΤΟΥ ΟΠΟΙΟΥ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΠΡΟΑΓΕΙ ΣΗΜΑΝΤΙΚΑ ΤΟ ΔΙΑΛΟΓΟ ΠΑΝΩ ΣΕ ΕΥΑΙΣΘΗΤΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΖΗΤΗΜΑΤΑ
Απονέμεται κατά πλειοψηφία στον Αλέξανδρο Στεφανίδη για το έργο του με τίτλο «Το χάδι», εκδόσεις Άγρα.

ΔΙΑΚΡΙΣΕΙΣ

Η Επιτροπή εισηγείται την απονομή τιμητικής διάκρισης για την συμβολή τους στη νεοελληνική λογοτεχνία στα περιοδικά «Μανδραγόρας» και «Θέματα Λογοτεχνίας».

Ο βραχύς κατάλογος υποψήφιων προς βράβευση (για έργα εκδοθέντα το έτος 2013), από τον οποίο επελέγησαν οι ανωτέρω βραβευθέντες είναι ο ακόλουθος (αλφαβητικά) :

Α. Υποψήφιοι για το Βραβείο Μυθιστορήματος :
1. Νίκος Δαββέτας, Ο ζωγράφος του Μπελογιάννη, Εκδόσεις Μεταίχμιο.
2. Νίκος Μάντης, Άγρια Ακρόπολη, Εκδόσεις Καστανιώτη.
3. Καρολίνα Μέρμηγκα, Συγγενής, Εκδόσεις Μελάνι.
4. Δημήτρης Νόλλας, Το ταξίδι στην Ελλάδα, Εκδόσεις Ίκαρος.
5. Μαρία Πάουελ, Όξινη βροχή, Εκδόσεις Κέδρος.
6. Κωνσταντίνος Τζαμιώτης, Η πόλη και η σιωπή, Εκδόσεις Καστανιώτη.
7. Μάκης Τσίτας, Μάρτυς μου ο θεός, Εκδόσεις Κίχλη.
8. Έλενα Χουζούρη, Δυο φορές αθώα, Εκδόσεις Κέδρος.

Β. Υποψήφιοι για το Βραβείο Διηγήματος – Νουβέλας :
1. Τζούλια Γκανάσου, Ως το τέλος, Εκδόσεις Γκοβόστη.
2. Τάσος Γουδέλης, Το ωραίο ατύχημα, Εκδόσεις Κέδρος.
3. Αχιλλέας Κυριακίδης, 360. Νουβέλα, Εκδόσεις Πατάκη.
4. Κώστας Μαυρουδής, Η αθανασία των σκύλων, Εκδόσεις Πόλις.
5. Φαίδων Ταμβακάκης, Τακτοποίηση αυθαιρέτων, Εκδόσεις Εκάτη.
6. Γεωργία Τάτση, Χορός στα ποτήρια, Εκδόσεις Γαβριηλίδης.
7. Γιάννης Τσίρμπας, Η Βικτώρια δεν υπάρχει, Εκδόσεις Νεφέλη.
8. Πάνος Τσίρος, Δεν είν΄έτσι;, Εκδόσεις Μικρή Άρκτος.


Γ. Υποψήφιοι για το Βραβείο Ποίησης :
1. Γιώτα Αργυροπούλου, Ποιητών και Αγίων Πάντων, Εκδόσεις Μεταίχμιο.
2. Άννα Αφεντουλίδου, Ιστορίες εικονικής ισορροπίας, Εκδόσεις Γαβριηλίδης.
3. Γιώργος Βέης, Βλέπω, Εκδόσεις Ύψιλον.
4. Γιάννης Δούκας, Το σύνδρομο Σταντάλ, Εκδόσεις Πόλις.
5. Μαρία Κουλούρη, Μουσείο άδειο, Εκδόσεις Μελάνι.
6. Πάνος Κυπαρίσσης, Τα τιμαλφή, Εκδόσεις Μελάνι.
7. Αντώνης Φωστιέρης, Τοπία του Τίποτα, Εκδόσεις Καστανιώτη.
8. Δημήτρης Χουλιαράκης, Αναπολόγητος στις κούνιες ντάλα μεσημέρι, Εκδόσεις Το Ροδακιό.

Δ. Υποψήφιοι για το Βραβείο Δοκιμίου – Κριτικής :
1. Βάσω Αλεξανδράκη, To παιχνίδι της επιθυμίας και της γραφής στο «Μυθιστόρημα της κυρίας Έρσης» του Ν. Γ. Πεντζίκη», Εκδόσεις Αρμός.
2. Δημήτρης Δασκαλόπουλος, Κ.Π. Καβάφης. Η ποίηση και η ποιητική του, Εκδόσεις Κίχλη.
3. Αριστείδης Δουλαβέρας, Η γυναικεία και η ανδρική ομορφιά στο δημοτικό τραγούδι, Εκδόσεις Παπαζήση.
4. Φίλιππος Δραγούμης, Η ηθική πίσω από την κρίση. Σκέψεις για την Ηθική Φιλοσοφία εν μέσω οικονομικής κρίσης, Εκδόσεις Άγρα.
5. Αντώνης Δρακόπουλος, Κ.Π. Καβάφης. Το ανοιχτό έργο, Εκδόσεις Τόπος.
6. Σταύρος Ζουμπουλάκης, Ποιος θεός και ποιος άνθρωπος;, Εκδόσεις Πόλις.
7. Μιχάλης Πάτσης, Καζαντζάκης και Ρωσία. Οικοφοβία, διαλογικότητα, καρναβάλι, [Εκδ.] Μιχάλης Πάτσης.
8. Βάλτερ Πούχνερ, Mελέτες για το ελληνικό δημοτικό τραγούδι, Εκδόσεις Αρμός.

Ε. Υποψήφιοι για το Βραβείο Μαρτυρίας – Bιογραφίας – Χρονικού – Ταξιδιωτικής Λογοτεχνίας :

1. Γιώργος Γώτης, More veneto, Εκδόσεις Στιγμή.
2. Γιώργος Β. Δερτιλής, Συνειρμοί, μαρτυρίες, μυθιστορίες, Εκδόσεις Πόλις.
3. Μάνος Ελευθερίου, Μαύρα Μάτια. Ο Μάρκος Βαμβακάρης και η συριανή κοινωνία στα χρόνια 1905-1920, Εκδόσεις Μεταίχμιο.
4. Άλκη Ζέη, Με μολύβι φάμπερ νούμερο δύο, Εκδόσεις Μεταίχμιο.
5. Κυριάκος Κατζουράκης, Τάξη στο χάος. Ζωγραφική – Θέατρο – Κινηματογράφος, Εκδόσεις Καλειδοσκόπιο.
6. Λυκούργος Κουρκουβέλας, Γιώργος Θεοτοκάς, Ίδρυμα της Βουλής των Ελλήνων.
7. Νότης Μαυρουδής, Περί ελληνικού τραγουδιού το ανάγνωσμα. Με δανεικά ιδανικά, Εκδόσεις Γαβριηλίδης.
8. Μάριος Σούσης, Καλή αντάμωση. Φιλιά εις τα παιδιά. Τα παιδιά που έχασαν το τρένο για το Άουσβιτς, Εκδόσεις Turangalila Books.

ΣΤ. Υποψήφιοι για το Βραβείο Πρωτοεμφανιζόμενου Συγγραφέα :

1. Δήμητρα Αγγέλου, Στάζουν μεσάνυχτα, Εκδόσεις Μελάνι.
2. Ιάκωβος Ανυφαντάκης, Αλεπούδες στην πλαγιά, Εκδόσεις Πατάκη.
3. Λευτέρης Καλοσπύρος, Η μοναδική οικογένεια, Εκδόσεις Πόλις.
4. Μάτα Καστρησίου, Απορριμματοφόρα των έξι, Εκδόσεις Ηριδανός.
5. Ελευθερία Κυρίτση, Χειρόγραφη Πόλη, Εκδόσεις Μανδραγόρας.
6. Ευτέρπη Κωσταρέλη, Βερντάντι, Eκδόσεις Μανδραγόρας.
7. Μαριλένα Παπαϊωάννου, Νικήτας Δέλτα, Βιβλιοπωλείον της Εστίας.
8. Λητώ Πιτυρή, Όλγα ή τίποτα, Εκδόσεις Κέδρος.

Υπενθυμίζεται ότι η σύνθεση της αρμόδιας επιτροπής έχει ως εξής:
Επιτροπή Κρατικών Βραβείων Λογοτεχνίας :

1. Αλέξης Ζήρας, Κριτικός Λογοτεχνίας, Πρόεδρος
2. Γιώργος Ανδρειωμένος, Καθηγητής Νεοελληνικής Φιλολογίας του Τμήματος Φιλολογίας του Πανεπιστημίου Πελοποννήσου, Αντιπρόεδρος
3. Άννα Καρακατσούλη, Επίκουρη Καθηγήτρια του Τμήματος Θεατρικών Σπουδών του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών
4. Μιχαήλ Μπακογιάννης, Λέκτορας Νεοελληνικής Φιλολογίας του Τμήματος Φιλολογίας του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης
5. Γιώργος Ξενάριος, Συγγραφέας, Κριτικός Λογοτεχνίας
6. Διονύσης Μαγκλιβέρας, Δοκιμιογράφος, Κριτικός Λογοτεχνίας
7. Γιάννης Τζανής, Ποιητής, Δοκιμιογράφος
8. Λίλα Κονομάρα, Συγγραφέας
9. Γιώργος Συμπάρδης, Συγγραφέας

Πηγή : http://www.yppo.gr/2/g22.jsp?obj_id=60253

Πέμπτη 12 Μαρτίου 2015

Παρουσίαση του βιβλίου της συγγραφέως Χριστίνας Μυτιληναίου - Ιακωβίδου, "Κατάθεση Ψυχής"





Κυκλοφόρησε από τις εκδόσεις ΑΡΝΑΟΎΤΗ το ποιητικό βιβλίο ''Kατάθεση ψυχής'' της ποιήτριας-εικαστικού Χριστίνας Μυτιληναίου - Ιακωβίδου.

Ο ιστορικός τέχνης Λεόντιος Πετμεζάς αναφέρει στο πρόλογο του βιβλίου για την ποίηση της:

''Η ποίηση της Χριστίνας Μυτιληναίου-Ιακωβίδου γόνιμα και εποικοδομητικά παρουσιάζει εικόνες δράσης ,εγκαρτέρησης και αγάπης από επιλεγμένες καταθέσεις της ψυχής που αρχιτεκτονικά συνδέουν άρρηκτα και έμμεσα την ιστορικότητα με την υποβλητική επιστέγαση των συμβόλων της διευθέτησης.
Η σκιαγραφημένη πραγματικότητα της εύστοχα εκφράζει και προσδιορίζει κάθε σημαντικό και ανώτερο που η ποιήτρια σκέπτεται και αντιλαμβάνεται.
Στους στίχους της παραθέτει μια μνήμη που πυροδοτεί και μεταδίδει εικονίσεις ενώ προσδιορίζει τους άμεσους κώδικες των σημαινόντων και τα συστατικά ενός συλλογικού υποσυνείδητου που ενεργειακά και δομημένα απευθύνεται στην εντρύφηση σε ένα ανεξάντλητο φάσμα νοητικών ερεθισμάτων. Ελεύθερα ,στοχαστικά και εύληπτα με λυρισμό και ευαισθησία μετουσιώνει σε λόγο ,τα συναισθήματα, τις μαρτυρίες και τα μηνύματα που στη συνέχεια μεταλλάσει σε συγκινησιακούς κραδασμούς. Εξερευνά χωρίς επιτήδευση μια ποικιλία επιπέδων αισθαντικής αφήγησης με στοιχεία εσωτερικής ανάδυσης. Εναρμονίζει με ακατάβλητη γοητεία μια ενδότερη ανάλυση και ενδοσκοπική μελέτη σε ότι αναφέρεται. Τονίζει το μεγαλείο της δυναμικότητας, ενώ στη γραφή της ενσαρκώνεται η οντότητα της διακριτικής ποίησης σταδιακά και βαθμιαία. Δικαιώνοντας με πλαστικότητα τους ήχους, τις εικόνες της ζωής, την απαλότητα , τη κορύφωση των αισθημάτων και την αλήθεια της φορμαρισμένης υφής. Προσδίδοντας μορφική ανάπλαση στο παιγνίδισμα της σκιάς που αποκομίζει συμβάλει στο αποτέλεσμα του τέλειου συνδυασμού μεταξύ ενός πηγαίου και αξεπέραστου ύφους. Αγγίζοντας η ποιήτρια περισπούδαστα την ουσία και τα δεδομένα της ύπαρξης τα αναπαράγει επεισοδιακά ανοίγοντας διόδους στη διαχρονικότητα που απαιτεί το ανεπανάληπτο. Έντεχνα και πρωτότυπα η πυκνότητα της ύλης της έχει προνόμιο τα οράματα του αβρού ποιητικού λόγου που εξελίσσεται με μουσικότητα .Μαγνητίζοντας τον αναγνώστη τον μυεί, τον κάνει συμμέτοχο και κοινωνό στην ιδεογραφική διατύπωση της οπτικής εμπειρίας μέσα από τη θεματική ενός ιδεώδους που αφυπνίζει, γεμίζει δύναμη, αισιοδοξία, συλλογισμό για κάθε τι ουσιαστικό και βαθύτερο. Τον κάνει αναπόσπαστο μέλος σε ένα ενωμένο σύνολο με λεκτική μετάδοση, ηχοποιότητα, κατάλληλα χροιά, μαγεία ακουστική, ομορφιά και ένταση. Στις ποικίλες εκφάνσεις του βιβλίου η γράφουσα μας παραπέμπει εκπρόθεσμα στην αποκάλυψη ενός μυστηρίου που ξεφεύγει από τη περιοχή του πραγματικού και επιφυλάσσει τη διείσδυση στον εσωτερικό πλούτο των στοιχείων του μεταμοντέρνου. Μέσα από ανεπανάληπτους συνειρμούς επιτρέπει να αναδύεται συμβολιστικά μια αφετηρία που ενέχει εκφραστικότητα συνδυάζοντας παραστατικά κωδικοποιημένες σχηματοποιήσεις με έντονο πεδίο πνευματικής διαύγειας. Ταυτίζοντας τη ζωή με τη ποίηση υμνητικά δημιουργεί εννοιακά τοπία, συλλήψεις και παραστάσεις εξπρεσιονιστικές που ξεκινούν από ένα ιδιότυπο ρεαλισμό και καταλήγουν σε συμβολικές και αφαιρετικές προεκτάσεις. Μέσα από ανατομικές μελέτες φτάνει σε γραφικές επεξεργασίες με διακοσμητική υφή που έχουν κύριο μοτίβο ενώ διαγράφουν ευφρόσυνες ζωτικές τροχιές με σημειολογική άποψη. Οι ποιητικές συνθέσεις της με τη παρέμβαση του σωστού τονισμού των λέξεων κυμαίνονται ανάμεσα στα ιδεογράμματα της λεπτομέρειας και στα συμπλέγματα των εμφορούμενων απεικονίσεων. Στις ενστάσεις που δημιουργεί κυριαρχεί παράλληλα το στοιχείο της ιδεαλιστικής ανατρεπτικής διείσδυσης που σηματοδοτεί με κατάλληλες επιρροές κάθε ρήση και κάθε ηλιόχρωμα της φωνής. Με απόλυτη αρμονία και διακυμάνσεις σταχυολογεί ένα μαγευτικό ταξίδι στη μυθοπλασία και τη μυθολογία της καρδιάς . Οι διαλεκτικές συνιστώσες των τάσεων που παρουσιάζει δηλώνουν εικαστικές ερμηνείες που εστιάζονται στις κατακτήσεις της αινιγματικής συνάρτησης που αναπτύσσεται ανάμεσα στο οικείο και το μακρινό. Διαβάζοντας τα ποιήματα φανταζόμαστε η βλέπουμε απέναντι πολύχρωμους πίνακες ζωγραφικής με διάφορα θέματα που πηγάζουν μέσα από αυτά . Η μετάπλαση της φυσικής διάστασης και οι αλλαγές των ρυθμών στα ποιητικά πονήματα και τα στιχουργικά επιτεύγματα της Χριστίνας Μυτιληναίου –Ιακωβίδου ως απόδοση διαθέτει μοναδικότητα, καθολικότητα και οικουμενικότητα.''

Λεόντιος Πετμεζάς
Θεωρητικός-Ιστορικός τέχνης


Στο βιβλίο μαζί με τις ποιητικές αποδόσεις της ποιήτριας συνυπάρχουν και εικαστικές συλλήψεις της. Πίνακας της κοσμεί και το εξώφυλλο της ποιητικής συλλογής.
Πηγή http://gesrin.blogspot.gr/2015/02/blog-post_22.html

Κυριακή 8 Μαρτίου 2015

ΓΥΝΑΙΚΕΣ!!! ΦΤΑΙΜΕ ΚΙ ΕΜΕΙΣ… της ΜΑΡΙΟΝ ΜΙΝΤΣΗ




Συ καταπιεσμένη φίλη που τώρα με διαβάζεις! Βύθισε αν θέλεις τον στοχασμό σου στην δική σου κοινωνική υπόσταση κι αναλογίσου το χρέος που οφείλεις απέναντι στον δικό σου λυτρωμό.

Και σε σένα καινούργια μάνα. Σε σένα ,το χθεσινό κοριτσόπουλο, θα΄θελα τούτο να σου πω:
H άβυσσος που χωρίζει το κορίτσι από τ΄αγόρι, για να καταλήξει στον ανελέητο πόλεμο των δύο φύλων, ανοίγεται από τα πρώτα κιόλας στάδια της παιδικής τους ζωής.
Κι αυτήν την ευθύνη, την επωμίζεσαι μονάχα εσύ. Θυμήσου πώς μεγάλωσες και γίνε παράδειγμα προς αποφυγήν.

Ναι το ξέρω, γιατί και άλλοτε μου το είχες ξαναπεί.

‘’Εκείνος που ανατρέφεται παράλογα, είναι δύσκολο να αναθρέψει τους άλλους με την λογική’’

Να λοιπόν το λάθος, το πρώτο το ασυγχώρητο και το μεγάλο. Όχι, δεν είχες το δικαίωμα δύστυχη μάνα εσύ, μ΄αυτά τα ίδια της ανατροφής σου αγκαθωτά στεφάνια, να στέψεις και τα δικά σου γεννητάρια.
Μα ούτε και στην ψυχή τους να μπολιάσεις ,όλα τα κατάλοιπα της πνευματικής και κοινωνικής σου δουλοσύνης, που σου κληροδότησαν εσένα οι εξευτελιστικοί θεσμοί.

Όχι, δεν σε αδικώ δύσμοιρη γυναίκα και πάψε πια να διαμαρτύρεσαι, πως μπορεί της χειραφέτησης το δρόμο να της έφραξες, αλλά… στην λεωφόρο της ωραιοπάθειας και του ναρκισσισμού... δυνατά την έσπρωξες, συμβουλεύοντάς την:

Nάναι σέξυ και παρθενική συγχρόνως!
Να είναι αρκετά έξυπνη, ώστε κάποιον άντρα πλούσιο να τυλίξει, μα ακόμα εξυπνότερη, ώστε από κείνον με επιμέλεια την ευφυϊα της να κρύψει.

Γιατί λοιπόν αναρωτιέσαι, πώς είναι δυνατόν, ο χειρότερος εχθρός της κόρης, να είναι η ίδια η γυναίκα! Αφού εσύ την οδήγησες στο παιχνίδι του ανταγωνισμού και της αντιζηλίας. Έχει πλήρως μυηθεί να καταφέρεται, μέσα από την ανασφάλειά της, με αποστροφή και απέχθεια η μια απέναντι στην άλλη.

Η ερωμένη εναντίον της νόμιμης συζύγου.
.Η εργαζόμενη με απαξία στην νοικοκυρά.
Η διανοούμενη εναντίον της απαίδευτης
και του σαλονιού η οικοδέσποινα, εναντίον της κυράς της γειτονιάς.

Κι όλες μαζί, ελεύθερες και παντρεμένες, χήρες, ζωντοχήρες, άσχημες κι ωραίες με το περίστροφο στο βλέμμα και το ακουστικό της συκοφαντίας, καρφωμένο στο αυτί.

Για σκέψου λίγο, πώς γαλούχησες τον υιό και πώς την θυγατέρα! Σε κείνη, με τι τσαλίμι με το μήλο της έριδας να παίζει και σε κείνον, από φόβο μήπως και μπλεχτεί με Μία και την παντρευτεί, πώς να το προσφέρει απ΄την καλή, πάντα στην καλλίστη, την ίδια ώρα, δίχως καμία ενοχή.

Και πέτα αυτήν την εμετική καραμέλα από το στόμα.
‘’Άκου κόρη μου, ο έρωτας του άντρα, περνάει πρώτα απ΄το στομάχι’’
Έλα λίγο πιο κοντά και πες μου την αλήθεια! Αυτό το γραμμωτό κορμί, που κάποτε έκαιγε καρδιές κι έτρεχες από πίσω του και συ, μετά τον Ησαϊα , τον χορεύεις με γεμάτο το ταψί! Γιατί; Για να παίρνει δρόμο η καλλονή κι ας χαϊδεύεις στο κρεββάτι σου εσύ, μια σαμπρέλα αντιερωτική…

Το νοιώθω πως σε πίκρανα καλή μου! Μα δεν πρέπει ούτε συ, ούτ΄εγώ, να χάνουμε καιρό.
Τούτη την ώρα απ΄τα ξεφτίδια της ηττημένης μας ζωής, συχνά δε και ξοφλημένης, να υφάνουμε το στημόνι μιας αναγεννημένης και ισοδύναμης αρχής.

Και τότε μόνο, εμείς οι Γυναίκες που ζυμωθήκαμε με την ΑΓΑΠΗ αντάμα, να ξεπλύνουμε την προσβολή της ανισοτιμίας, μέσα από την οποίαν γεννήθηκαν και πέθαναν εκατομμύρια γυναίκες,
πριν συνειδητοποιήσουν...

Ότι, η χειραφέτηση και η ατομική ελευθερία,
δεν ήταν αντρικά προνόμια,
αλλά Ανθρώπινα Δικαιώματα!

Παγκόσμια Ημέρα της Γυναίκας!

ΓΥΝΑΙΚΑ !!! ΜΑΝΑ !!! ΜΗΤΡΑ ΖΩΗΣ !!!

ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΟ ΣΑΛΟΝΙ

ΓΥΝΑΙΚΕΣ!!! ΦΤΑΙΜΕ ΚΙ ΕΜΕΙΣ… της ΜΑΡΙΟΝ ΜΙΝΤΣΗ


Μάριον Μίντση

3 Απριλίου 2013 

Πέμπτη 5 Μαρτίου 2015

Διάλεξη για τον σπουδαίο διανοητή και ποιητή Ζήσιμο Λορεντζάτο και εορτασμός των 100 χρόνων από τη γέννησή του



Η “Ανοιχτή Τέχνη, σεμινάρια-διαλέξεις-δράσεις για τις τέχνες και τον πολιτισμό” συμμετέχοντας στον εορτασμό των 100 χρόνων από την γέννηση του Ζήσιμου Λορεντζάτου, σας προσκαλεί στην διάλεξη του συγγραφέα και εκδότη του Λορεντζάτου, Δημήτρη Μαυρόπουλου που θα μιλήσει για την ζωή και το έργο του τιμώμενου, σπουδαίου διανοητή και ποιητή. Το Σάββατο 7 Μαρτίου 2015 στις 19:30.
Σάββατο, 7 Μαρτίου 2015
Ώρα: 19:30 μ.μ.
Τοποθεσία: Ανοιχτή Τέχνη
Φιλελλήνων & Ναυάρχου Νικοδήμου 2, Σύνταγμα

Είσοδος: Ελεύθερη
Για κρατήσεις θέσεων μπορείτε να τηλεφωνείτε στην Ανοιχτή Τέχνη: 210 32. 27. 188
Ή να δηλώσετε συμμετοχή μέσω της ηλεκτρονικής μας διεύθυνσης:info@anoixtitexni.gr

Δείτε την εκπομπή παρασκήνιο από το αρχείο της ΕΡΤ με αφιέρωμα για τον Ζήσιμο Λορεντζάτο : 
http://www.ert-archives.gr/V3/public/main/page-assetview.aspx?tid=00000024590&tsz=0&autostart=0

Σε αυτό το επεισόδιο της σειράς ντοκιμαντέρ παρουσιάζεται ένας μελετητής της ελληνικής λογοτεχνίας, ένας «ιδιόμορφος» άνθρωπος από τον χώρο της κριτική διανόησης, ο ΖΗΣΙΜΟΣ ΛΟΡΕΝΤΖΑΤΟΣ. Ο ΣΤΑΥΡΟΣ ΖΟΥΜΠΟΥΛΑΚΗΣ, εκδότης του περιοδικού «ΝΕΑ ΕΣΤΙΑ», ο συγγραφέας ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΠΑΜΠΟΥΚΗΣ, η στενή του φίλη και κόρη του ΓΙΩΡΓΟΥ ΣΕΦΕΡΗ, ΑΝΝΑ ΛΟΝΤΟΥ, ο ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΜΑΥΡΟΠΟΥΛΟΣ, ιδρυτής των εκδόσεων «ΔΟΜΟΣ», ο ΒΑΣΙΛΗΣ ΔΙΟΣΚΟΥΡΙΔΗΣ από τις εκδόσεις «ΤΟ ΡΟΔΑΚΙΟ» και ο καθηγητής ΣΩΚΡΑΤΗΣ ΚΟΥΓΕΑΣ μιλούν για τον ΖΗΣΙΜΟ ΛΟΡΕΝΤΖΑΤΟ. Περιγράφουν τη σχέση του με την ποίηση και τον τρόπο με τον οποίο κόπιαζε στα ζητήματα της γλώσσας. Τον χαρακτηρίζουν ως επίμονα αφανή, συνεχιστή της δημώδους παράδοσης και με κεντρικό του μέλημα "το εκφράζεσθαι", ως κοσμοπολίτη αλλά και ταυτόχρονα ελληνοκεντρικό. Γίνεται αναφορά επίσης στο σημαντικότερο δοκίμιό του, «ΤΟ ΧΑΜΕΝΟ ΚΕΝΤΡΟ», το οποίο χαρακτηρίζεται ως σημείο αναφοράς για την κριτική σκέψη στην ελληνική λογοτεχνία, και από το οποίο αναδύεται η σημαντικότερη κριτική του προς τη σύγχρονη κοινωνία για έναν "πολιτισμό χωρίς κέντρο, χωρίς Θεό". Επίσης παρουσιάζεται το εύρος του έργου του με τις μελέτες του για τον ΣΟΛΩΜΟ, τον ΠΑΠΑΔΙΑΜΑΝΤΗ, τον ΜΑΚΡΥΓΙΑΝΝΗ, τον ΠΙΚΙΩΝΗ, τον ΕΛΙΟΤ, τον ΠΑΟΥΝΤ, τον ΧΑΪΛΝΤΕΡΛΙΝ και δεκάδες άλλους. Επισημαίνεται η στενή σχέση που είχε με τον ΣΕΦΕΡΗ, προβάλλεται σπάνιο φωτογραφικό υλικό, ενώ ακούγονται αποσπάσματα από βιβλία του και ηχογραφήσεις του ιδίου.
Ζήσιμος Λορεντζάτος


Ο Ζήσιμος Λορεντζάτος (1915-2004) ήταν συγγραφέας, λογοτέχνης και κριτικός λογοτεχνίας.


Βιογραφία

Γεννήθηκε στην Αθήνα το 1915. Γιος του δημοτικιστή καθηγητή του Πανεπιστημίου Αθηνών, Παναγή Λορεντζάτου (1872 - 1941). Σπούδασε, χωρίς να πάρει πτυχίο, στη Φιλοσοφική Σχολή Αθηνών. Τιμήθηκε το 1988 με το Α' κρατικό βραβείο κριτικής-δοκιμίου[Εθνικό Κέντρο Βιβλίου (ΕΚΕΒΙ) Κρατικά βραβεία λογοτεχνίας και παιδικού βιβλίου 1956-2009.], το οποίο δεν αποδέχτηκε, ενώ το 2001 τιμήθηκε με το Βραβείο του Ιδρύματος Ουράνη για το σύνολο του έργου του.
Γενικά στοιχεία για το έργο του Ζήσιμου Λορεντζάτου

Εμφανίστηκε στα ελληνικά γράμματα το 1936 με τη μελέτη Έντγκαρ Πόε: Οι εξαιρέσεις. Η φιλοσοφία της συνθέσεως. Η ποιητική αρχή.. Θα επανεμφανισθεί το 1947 με το βιβλίο του Δοκίμιο Ι (μια σημαντική μελέτη για το έργο του Διονυσίου Σολωμού). Στη συνέχεια και ως το τέλος της ζωής του, απαλλαγμένος από βιοποριστικές φροντίδες, θα αφιερωθεί αποκλειστικώς στα γράμματα (ο ίδιος δεν επιδίωξε καμία καριέρα – εργάστηκε βιοποριστικά μόνο για λίγους μήνες, το 1953, ως Programme Assistant στο B. B. C.).

Το κυριαρχικό στοιχείο στο δημιουργικό του ορίζοντα υπήρξε η Πνευματικότητα. Θα την αναζητήσει αρχικά στους αρχαίους πολιτισμούς και σε μείζονες δημιουργούς, όπως ο Ουίλλιαμ Μπλέηκ, ο Αρθούρος Ρεμπώ, ο Ουίλιαμ Μπάτλερ Γέιτς, ο Έζρα Πάουντ, ο Διονύσιος Σολωμός, ο Άγγελος Σικελιανός. Στο ποιητικό του έργο Μικρά Σύρτις (1955) θα καταθέσει όλες αυτές τις αναζητήσεις του. Δεν έχει όμως ακόμη ξεφύγει από τη γοητεία του αισθητισμού – ήδη αποτυπωμένη στο βιβλίο του Ο Θησέας του Αντρέ Ζιντ. Και άλλα κείμενα (1952). Οι δυο εξαιρετικές μεταφράσεις που εκπόνησε εκείνα τα χρόνια: Έζρα Πάουντ Κατάη (1949) και Ο. Μπλέικ Οι Γάμοι του Ουρανού και της Κόλασης (1954) αποτελούν σταθμούς στην πορεία του.

Το 1961, στο δοκίμιο Το χαμένο κέντρο, που θα γράψει με αφορμή τόμο αφιερωμένο στον Γιώργο Σεφέρη, ο Λορεντζάτος θα σταθεί κριτικά απέναντι στη σύγχρονη τέχνη (ως art pour l' art και μόνο) και θα εντάξει στον πνευματικό του ορίζοντα και τη Χριστιανική Παράδοση της Ορθοδοξίας. Η επίδραση του Ananda K. Coomaraswamy και του ελληνικού λαϊκού πολιτισμού θα πλουτίσουν ακόμη περισσότερο τη σκέψη και το έργο του.

Αφιερώνεται εξακολουθητικά στην ποίηση, τη μετάφραση, και ιδίως στη μελέτη των αληθινά μεγάλων Ελλήνων δημιουργών (Σολωμός, Κάλβος, Παπαδιαμάντης, Σικελιανός, Καβάφης, Καρυωτάκης) αντιμετωπίζοντας τη Γενιά του '30 ως μια υπερεκτιμημένη ομάδα λογοτεχνών (με την εξαίρεση των Δοκιμών του Σεφέρη, των πεζών κειμένων του Σαραντάρη, και της ακτινοβολίας του Νίκου Γκάτσου). Στο πεδίο των ξένων δημιουργών ο Λορεντζάτος αναζητά τα ουσιαστικότερα πνευματικά ρεύματα και τα πρόσωπα που καθορίζουν τον βαθύτερο εαυτό του σύγχρονου ανθρώπου (Φρίντριχ Χαίλντερλιν, Ο. Μ. Γέιτς, Έζρα Πάουντ, Τ. Σ. Έλιοτ, Λούντβιχ ΒιτγκενστάινΆλμπερτ Αϊνστάιν κ. ά.).
Κατάλογος έργων

Το δοκιμιακό έργο του, με τον τίτλο Μελέτες, συγκέντρωσε ο ίδιος, αρχικά σε ένα τόμο,το 1966 (εκδ.«Γαλαξίας»), και αργότερα, το 1994, σε δυο τόμους (εκδόσεις «Δόμος»).

Στον Α' τόμο των Μελετών (1994) βρίσκονται τα κείμενά του: Δοκίμιο I – Ένας ορισμός του Σολωμού για το ύφος (stile) – Ο Διάλογος του Σολωμού: Ένας παραλληλισμός και ένας απολογισμός – Απόσωμα – Μικρά Αναλυτικά στον Καβάφη – Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης Α': Πενήντα χρόνια από το θάνατό του – Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης Β – Άγγελος Σικελιανός – Δ. Ι. Αντωνίου – Οι Ρωμιές (o altra cosa) – Το Χαμένο Κέντρο (Για τον Σεφέρη) – Η έννοια της λογοτεχνικής κριτικής – Όσοι ξεκινούν – Το τετράδιο του Μακρυγιάννη.

Στον Β' τόμο των Μελετών (1994) βρίσκονται τα κείμενά του: Ο αρχιτέκτονας Δημήτρης Πικιώνης Α – Ο αρχιτέκτονας Δημήτρης Πικιώνης Β – Ο Σωκράτης Κουγέας και η μέσα Ελλάδα – Παλίμψηστο του Ομήρου – Αρχαίοι κριτικοί – Ο Θησέας του Αντρέ Ζιντ – T. S. Eliot – Ένα τετράστιχο του Χαίλντερλιν – Καταγραφές – Χωρομετρήσεις: Τρισάγιο σε τρεις ποιητές – Από την Πίζα στην Αθήνα: Η περίπτωση Πάουντ – Φόρος τιμής στον E. A. Blair – Δυο κείμενα: Ο Παύλος Βαλερύ και τα επίχειρα της λογικής. Ο “Tractatus” του Wittgenstein και «ο άναξ ου το μαντείον...» – (Άλμπερτ Αϊνστάιν). Τα Αυτοβιογραφικά (Autobiographisches) ενός μεγάλου (1879 -1955).

Μετά τον θάνατό του εκδόθηκε ο Γ' τόμος των Μελετών του («Μουσείο Μπενάκη - Δόμος» 2007). Περιέχει τα κείμενα: Διόσκουροι (Γιώργος Σαραντάρης – Δημήτρης Καπετανάκης) – Ένα αυστηρό ελληνικό ποίημα (Ν. Δ. Καρούζος) – Δημήτρης Χατζής – «Στα 200 π. Χ.» – Φιλοσοφία και επιστήμη – Δοκίμιο II (Κάλβος) –Αποσιωπήσεις – Αποδοχή και επιφύλαξη. Δυο ποιήματα (Σικελιανός– Σεφέρης).

Εξέδωσε επίσης δυο ανθολογίες ποιητών: Άγγελος Σικελιανός Ανθολογία («Ίκαρος», 1998). Κ. Π. Καβάφης Ανθολογία («Ίκαρος», 2004). Μια συλλογή κειμένων του Γ. Ι. Σαρεγιάννη: Σχόλια στον Καβάφη («Ίκαρος», 1964). Και μια επιλογή κειμένων σημαντικών Ελλήνων κριτικών: Ελληνική κριτική σκέψη («Ίκαρος», 1978).

Συνδυασμό στοχαστικών κρίσεων και ταξιδιωτικής λογοτεχνίας αποτελούν τα βιβλία του: Ημερολόγιο. Ρόδος, (1951) και Στου τιμονιού το αυλάκι («Δόμος», 1983).

Το ποιητικό του έργο συγκέντρωσε ο Ν. Δ. Τριανταφυλλόπουλος: Ποιήματα (Μικρά Σύρτις – Αλφαβητάρι – Συλλογή), («Ίκαρος», 2006). (Μια ακόμη ποιητική σύνθεση του Λορεντζάτου, που βρέθηκε στα κατάλοιπά του, με τίτλο Θαλάσσια ξύλα, τυπώθηκε από την κόρη του Πιερρέττα σε εκτός εμπορίου έκδοση (300 αριθμημένα αντίτυπα, «Ίκαρος» 3. 2. 2005).

Μεταφράσεις του: Εκτός από τα έργα του Ezra Pound Κατάη (1949) και W. Blake Οι Γάμοι του Ουρανού και της Κόλασης (1954). – Alexander Schmemann Για να ζήσει ο κόσμος (1970). – E. Montale Ξένια (1987). – Alexandros Papadiamantis Love in the Snow (1993). – Szymborska - Brueghel - Auden Δυο πίνακες. Δυο ποιήματα (1999). – Γ. Σαραντάρης Οι γνωριμίες και η φιλία («Το Ροδακιό» 2009).

Μια σημαντική συλλογή σκέψεων, αφορισμών, και ημερολογιακών εγγραφών του Λορεντζάτου με τίτλο Collectanea, σε φιλολογική επιμέλεια του Σταύρου Ζουμπουλάκη, εκδόθηκε το 2009 («Δόμος»).

Τρία ακόμη κείμενα του Λορεντζάτου (που δεν υπάρχουν σε συγκεντρωτικές εκδόσεις του έργου του): «Διακόσια χρόνια από τη γέννηση του Σολωμού» (Με αφορμή την έκδοση του Στυλιανού Αλεξίου: Διονυσίου Σολωμού Ποιήματα και πεζά, «Στιγμή» 1994), περ. Νέα Εστία, τόμ. 144, τχ.1707, Δεκέμβριος 1998, σ. 1198-1204. – «Τα Γράμματα του Άγγελου Σικελιανού και η φυσιογνωμία του ποιητή» (Παρουσίαση της έκδοσης του Κώστα Μπουρναζάκη: Άγγελου Σικελιανού Γράμματα, Α΄ (1902 – 1930), Β΄ (1931-1951), («Ίκαρος» 2000), εφ. Το Βήμα της Κυριακής, ένθετο: Βιβλία, 24 Ιουνίου 2001. – «Το μονότονον των Κρητικών Επών», περ. Αντί, αφιέρωμα στον Λορεντζάτο, τχ. 823 - 824, Ιούλιος - Σεπτέμβριος 2004, σ. 13.
Αλληλογραφία

Γράμματα Σεφέρη - Λορεντζάτου (1948-1968), φιλολογική επιμέλεια: Ν. Δ. Τριανταφυλλόπουλος, «Δόμος», Αθήνα 1990. Έκδοση που παρέχει πολλά στοιχεία για τη ζωή και το έργο του Λορεντζάτου, την κοσμοθεωρία του και τις σχέσεις του με τον Γ. Σεφέρη, τον πιο φημισμένο εκπρόσωπο της Γενιάς του '30.

Στυλιανός Αλεξίου & Ζήσιμος Λορεντζάτος Αλληλογραφία (1967-2003), φιλολογική επιμέλεια: Κώστας Μπουρναζάκης, «Βικελαία Δημοτική Βιβλιοθήκη», Ηράκλειο 2010. Έκδοση που ρίχνει ισχυρό φως στις σχέσεις δυο κορυφαίων προσωπικοτήτων των γραμμάτων μας, στο έργο τους, και στις προσωπικές τους πορείες.
Βιβλιογραφία
Μελέτες (επιλογή)
Αλέξανδρος Κοτζιάς, «Ζήσιμος Λορεντζάτος, Μελέτες», εφ. Μεσηβρινή, 17 Σεπτεμβρίου 1966 (αναδημοσιεύεται στο περ. Νέα Εστία, αφιέρωμα στον Λορεντζάτο, τόμ. 159, τχ. 1786, Φεβρουάριος 2006, σ. 408 – 409).
Βάσος Βαρίκας, «Ελληνοκεντρισμός», εφ. Το Βήμα, 16 Οκτωβρίου 1966 (αναδημοσιεύεται στο βιβλίο του Β. Βαρίκα Συγγραφείς και κείμενα Β' (1966 –1968), «Ερμής», σ. 79 – 83).
Άγγελος Τερζάκης, «Φιλομουσία», εφ. Το Βήμα, 20 Ιανουαρίου 1971 (αναδημοσιεύεται στο περ. Νέα Εστία, αφιέρωμα στον Λορεντζάτο, τόμ. 159, τχ. 1786, Φεβρουάριος 2006, σ. 409 – 412).
Γεράσιμος Λυκιαρδόπουλος, «Ειδώλου είδωλον. Πάνω σε μερικές σκέψεις του Ζήσιμου Λορεντζάτου για την “κρίση” της ποίησης», στο βιβλίο του Λυκιαρδόπουλου Αναφορές, «Έρασμος, 1979», σ. 9 – 20.
Χρήστος Γιανναράς Καταφύγιο ιδεών. Μαρτυρία, «Δόμος, 1987», σ. 297 – 300. –Του ίδιου, «Η ιδιο-τροπία του Ζήσιμου Λορεντζάτου», περ. Νέα Εστία, αφιέρωμα στον Λορεντζάτο, τόμ. 159, τχ. 1786, Φεβρουάριος 2006, σ. 299 – 308.
Δημήτρης Αρμάος, «Ένας στοχαστής κι ένας ποιητής “μεταξύ της θείας και της ανθρώπινης δικαιοσύνης”», περ. Εντευκτήριο, τχ. 3, Ιούνιος 1988, σ. 100 – 106.
Ανέστης Ευαγγέλου, «Με μάλαμα και ασήμι από βαθιά. Φόρος τίμης, ελάχιστος, στον Ζήσιμο Λορεντζάτο», περ. Εντευκτήριο, τχ. 12, Οκτώβριος 1990, σ. 69 – 74.
Βρασίδας Καραλής Σπουδή στη “Μικρά Σύρτι”, «Δόμος, 1993».
Philip Sherrard, «Ζήσιμος Λορεντζάτος: Τα κρίσιμα χρόνια. Μια προσωπική ανάμνηση», στον τόμο αφιέρωμα στον Λορεντζάτο, Αντί Χρυσέων, «Βικελαία Βιβλιοθήκη Ηρακλείου Κρήτης – Δόμος, 1995», σ. 49 – 61.
Π. Δ. Μαστροδημήτρης, «Ελληνική γλώσσα και λογοτεχνική παράδοση στον Διονύσιο Σολωμό. Μια ανάγνωση από τον Ζήσιμο Λορεντζάτο», στον τόμο αφιέρωμα στον Λορεντζάτο, Αντί Χρυσέων, «Βικελαία Βιβλιοθήκη Ηρακλείου Κρήτης – Δόμος, 1995», σ. 89 – 106.
Βρασίδας Καραλής, «Η Παράδοση ως ριζοσπαστική στρατηγική», περ. Διαβάζω, τχ. 351, Απρίλιος 1995, σ. 84 – 86.
Μισέλ Φάις, «Ιχνογραφώντας το σχήμα ανθρώπου χωρίς καριέρα», περ. Αντί, τχ. 594, 22 Δεκεμβρίου 1995, σ. 46 – 47.
Ε. Ν. Μόσχος, «Ζήσιμου Λορεντζάτου, Μελέτες», περ. Νέα Εστία, τόμ. 139, τχ. 1655, 15 Ιουνίου 1996, σ. 823-827.
Γιώργος Κοροπούλης, «Σικελιανός ανθολογημένος. Η εργασία του Ζήσιμου Λορεντζάτου και η τριπλή προσφορά της», εφ. Η Καθημερινή, 19 Ιανουαρίου 1999.
Νάσος Βαγενάς, «Προκλητική ανθολογία. Η ήρα και το στάρι του Σικελιανού», εφ. Το Βήμα της Κυριακής, 14 Μαρτίου 1999 (αναδημοσιεύεται στο βιβλίο του Βαγενά Σημειώσεις από το τέλος του αιώνα, «Κέδρος, 1999», σ. 318 – 324).
Στυλιανός Αλεξίου, «Αναμνήσεις από τον Ζήσιμο Λορεντζάτο (και μια φιλολογική επιστολή του)», περ. Αντί, αφιέρωμα στον Λορεντζάτο, τχ. 823 – 824, Ιούλιος – Σεπτέμβριος 2004, σ. 22 – 24.
Κώστας Μπουρναζάκης, «Ο ποιητής Ζήσιμος Λορεντζάτος και η Μικρά Σύρτις», περ. Αντί, αφιέρωμα στον Λορεντζάτο, τχ. 823 – 824, Ιούλιος – Σεπτέμβριος 2004, σ. 58 – 65.
Κώστας Ανδρουλιδάκης, «Ποίηση και μεταφυσική αλήθεια. Ο Ζήσιμος Λορεντζάτος και η πνευματική κατάσταση της εποχής μας», περ. Αντί, τχ. 823-824, Ιούλιος – Σεπτέμβριος 2004, σ. 88-91.
Ν. Δ. Τριανταφυλλόπουλος, «Δυσκολίες διαβάζοντας τα Θαλάσσια ξύλα», περ. Νέα Εστία, αφιέρωμα στον Λορεντζάτο, τόμ. 159, τχ. 1786, Φεβρουάριος 2006, σ. 198 – 211.
Avi Sharon, «Λορεντζάτος επί Κηφισιά», περ. Νέα Εστία, αφιέρωμα στον Λορεντζάτο, τόμ. 159, τχ. 1786, Φεβρουάριος 2006, σ. 217 – 221.
Ν. Π. Παΐσιος, «Χρονολόγιο Ζήσιμου Λορεντζάτου, (1915 – 2004)», περ. Νέα Εστία, αφιέρωμα στον Λορεντζάτο, τόμ. 159, τχ. 1786, Φεβρουάριος 2006, σ. 330 – 350.
Δημ. Δασκαλόπουλος, «Βιβλιογραφία Ζήσιμου Λορεντζάτου, (1931 – 2005)», περ. Νέα Εστία, αφιέρωμα στον Λορεντζάτο, τόμ. 159, τχ. 1786, Φεβρουάριος 2006, σ. 351 – 403.
Σταύρος Ζουμπουλάκης, «Ο Ζήσιμος Λορεντζάτος και η Ορθόδοξη ερμηνευτική του Παπαδιαμάντη», περ. Νέα Εστία, τόμ. 166, τχ. 1824, Ιούλιος –Αύγουστος 2009, σ. 127 – 136.
Βαγγέλης Χατζηβασιλείου, «Ώριμη ελιά που έπεσε από το δέντρο. Ζ. Λορεντζάτου Collectanea» εφ. Ελευθεροτυπία (“Βιβλιοθήκη”, τχ. 569), 11 Σεπτεμβρίου 2009.
Μανόλης Παπουτσάκης, «Άταχτα σχόλια στα ποιητικά του Λορεντζάτου (με αφορμή τα Collectanea)», περ. Νέα Εστία, τόμ. 166, τχ. 1826, Οκτώβριος 2009, σ. 550 – 598.
Λαόνικος Διονυσίου, «“Ποιος είναι αυτός;” ή ο ξένος Ζήσιμος Λορεντζάτος», περ. Νέα Εστία, τόμ. 166, τχ. 1827, Νοέμβριος 2009, σ. 127 – 136.
Μεταφράσεις Έργων Του
Aegean Notebooks: Reflections by Sea and Land in the Archipelago (Στοῦ Τιμονιοῦ τὁ Αὐλάκι), translated by Liadain Sherrard (Denise Harvey:Limni 2013), ISBN 978-960-7120-31-1.
The Drama of Quality: Selected Essays, Translated by Liadain Sherrard (Denise Harvey: Limni 2000), ISBN 960-7120-15-9 (cloth bound), ISBN 960-7120-16-7(paperback). This second selection of his essays to be published in English — the first, The Lost Center and Other Essays in Greek Poetry, was published by Princeton University Press in 1980 — includes his studies on the Greek writers Papadiamandis, Sikelianos and Capetanakis, and on the architect Dimitris Pikionis, and it concludes with a lengthy discussion of the American poet Ezra Pound, who called himself the ‘apostle of Europe’, and who visited Greece and met Lorenzatos in 1965.
Αφιερώματα
Αντί Χρυσέων, «Βικελαία Βιβλιοθήκη Ηρακλείου Κρήτης – Δόμος, 1995». (Με συνεργασίες: Στυλιανού Αλεξίου, Philip Sherrard, Χρήστου Γιανναρά, Δημ. Δασκαλόπουλου, Βρασίδα Καραλή, Δ. Δ. Τριανταφυλλόπουλου κ. ά. ).
Περ. Αντί, τχ. 823 - 824, Ιούλιος - Σεπτέμβριος 2004. (Με συνεργασίες: Στυλιανού Αλεξίου, Κώστα Ανδρουλιδάκη, Σταύρου Ζουμπουλάκη, Π. Δ. Μαστροδημήτρη, Κώστα Μπουρναζάκη, Ν. Δ. Τριανταφυλλόπουλου, κ. ά).
Περ. Νέα Εστία, τόμ. 159, τχ. 1786, Φεβρουάριος 2006. (Με συνεργασίες: Χρήστου Γιανναρά, Δημ. Δασκαλόπουλου, Σταύρου Ζουμπουλάκη, Αλέξ. Κοτζιά, Κώστα Μπουρναζάκη, Άγγελου Τερζάκη, Ν. Δ. Τριανταφυλλόπουλου, Θανάση Χατζόπουλου κ. ά.).
Παραπομπές

 Ζήσιμος Λορεντζάτος (Αρχείο ντοκιμαντέρ της ΕΡΤ)