Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Χίου Δημήτρης. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Χίου Δημήτρης. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Τρίτη 18 Αυγούστου 2015

Χίου Δημήτρης - Στον Federico Garcia Lorca


Στον Federico Garcia Lorca - που δολοφονήθηκε εν ψυχρώ από τις φασιστικές ορδές της πέμπτης φάλαγγας, μόλις στα τριάντα εφτά του χρόνια, στις 19 Αυγούστου 1936…
“…Μηνύστε το στα γιασεμιά
Με την αέρινη ασπράδα.
Η θύμησή μου καίγεται!...”
.
Χωρίς βαρύτητα πετάω πάνω από τους μυστικούς ψίθυρους της ανταλουζιάνικης γης… μυστικοί ψίθυροι από λιοστάσια, πορτοκαλιώνες, λεμονιές, αμπέλια, κουβέλια και λουλούδια, πολλά λουλούδια… κρίνα, γιασεμιά, ανεμώνες, λιγαριές, νάρδοι… ο Γουαδαλκιβίρ κυλάει ακατάπαυστα, αιώνες τώρα ανάμεσα σ΄ αυτή τη γη της γοητείας των ανθρώπων και της ύλης…

Ο ήλιος κατηφορίζει λούζοντας μ΄ ένα εκκωφαντικό πορφυρόχρωμα όλα ένα γύρω…
Χαμηλώνω ανάλαφρα και περπατάω τέλεια ελεύθερος σ΄ αυτή την ελεύθερη γη του 1936 σιγοσφυρίζοντας… με τα χέρια στις τσέπες κι ανοιχτό πουκάμισο σ΄ ένα σκονισμένο χωριό με τις λουλουδιασμένες αυλές των φτωχών χωριατόσπιτων… ξυπόλητα, αθώα ninños τρέχουν εδώ κι εκεί φωνάζοντας και παίζοντας τα παιχνίδια τους… τσέρκια και πετροπόλεμο… γέροι αγρότες κρατώντας τις αξίνες τους στα ροζιασμένα απ΄ το κάματο του όργου χέρια, γυρίζουν απ΄ τα χωράφια τους… παλληκάρια μελαμψά κι ιδρωμένα, καβάλα στις ατίθασες φοράδες τους βλαστημάνε κι οδηγάνε βιαστικά τους ταύρους και τα γελάδια στα μαντριά τους… κοπέλλες όμορφες, ερωτιάρες, ετοιμάζονται για τη πλατεία του χωριού να τα συναντήσουν και να χορέψουν με τις κιθάρες… μανάδες κρεμασμένες στα παράθυρα, κοιτάζουν με διαπεραστικά μάτια πέρα στα καρπισμένα χωράφια…
Όλα, ίδια κι απαράλλαχτα, συμβαίνουν κάθε απομεσήμερο στο μικρό αυτό χωριό, πολλά πολλά χρόνια τώρα…

Μα ξαφνικά, μια φωνή τρυπάει τον ζεστό αέρα: “Έρχονται, έρχονται” !!! Και το ίδιο ξαφνικά, όλες, όλοι και όλα αλλάζουν… ό,τι έκαναν μέχρι εκείνη την ώρα το παρατάνε… κι η αμεριμνησία της καθημερινότητας μετατρέπεται σε ένα βουητό από ηχηρά γέλια, φωνές χαράς και τρεχαλητά προς το ακροχώρι για το καλωσόρισμα…
Κοιτάζω προς τους πέρα λόφους κατά τη μεριά των λιόδεντρων, και μέσα στο μακρινό κουρνιαχτό του χωματόδρομου, μια περίεργη πομπή αχνοφαίνεται να προχωράει αργά… μια πομπή από πνιγμένους στη σκόνη καβαλάρηδες που προπορεύονταν και πίσω τους ένα μακρύ βαγόνι παλιού τραίνου που ακολουθούσε πάνω στους τέσσερις ξύλινους, χοντρούς, μεγάλους τροχούς του… μπροστά, μια μεγάλη επιγραφή λαμπύριζε από τον ήλιο αλλά μέσα από τον κουρνιαχτό μπορούσες να διακρίνεις: La Barraca - Teatro Universitario…

La Barraca !!! Το περιπλανώμενο θεατρικό τσούρμο του φοιτηταριού της επαναστατημένης Ισπανίας, πασίγνωστο πλέον σ΄ όλα τα χωριά της Ανταλούζια, της Καταλούνια, της Καστίλιας … νάτο επιτέλους και στο χωριό τους !!!
Είχαν ακούσει και περίμεναν να τον γνωρίσουν κι από κοντά… τον εμπνευστή, δημιουργό και ψυχή αυτουνού του θεατρικού μπουλουκιού, που δίδασκε θέατρο, ποίηση, πολιτισμό σε όλα τα χωριά… τον αντάρτη που από τη πρώτη στιγμή της Επανάστασης του FAI/CNT τάχθηκε στο πλευρό της... Να γνωρίσουν και ν΄ ακούσουν τον Federico τους να διαβάζει ο ίδιος τα ποιήματά του... που όσες φορές έτυχε ν΄ ακούσουν τυχαία κάποια απ΄ αυτά ή σκόρπιους στίχους τους, λες κι όλα τ΄ αστέρια του κόκκινου ουρανού της Ισπανίας κατέβαιναν και χόρευαν στη πλατεία του φτωχού χωριού τους...
...
Ο Federico Garcia Lorca… πασίγνωστος, πια, και έξω απ΄ τα σύνορα της Ισπανίας ποιητής, θεατρικός συγγραφέας, μουσικός, σκηνοθέτης κι ηθοποιός κι ο ίδιος στο μπουλούκι, μαζί με τα κορίτσια κι αγόρια της La Barraca…
Αργότερα, όλοι οι κάτοικοι του μικρού αυτού ανταλουζιάνικου χωριού, οι γέροι αγρότες, οι μανάδες, οι όμορφες μελαχρινές κοπέλλες και τα ξαναμμένα παλληκάρια, ακόμη κι αυτοί οι ξυπόλητοι γαβριάδες μαζεύτηκαν στη μικρή πλατεία του χωριού τους... Η πρόχειρη σκηνή ήταν έτοιμη και μέσα σε μια γενική αγαλλίαση ανάμικτη με δάκρυα, είδαν μπροστά τους να διαδραματίζονται από το μπουλούκι των φοιτητών και του Lorca, ζωντανεμένα έργα του Lope de Vega και του ίδιου του Lorca, όπως η Yerma ή οι περίφημοι Bodas de Sangre κ.ά.
...
Εκεί στην ίδια σκηνή άκουσαν και καμάρωναν τον ίδιο τον αντάρτη τους, που τα σκηνοθετούσε όλα αυτά κι έπαιζε κι ο ίδιος, έγραφε την τόσο γοητευτική μουσική τους, εμπνευσμένη πάντοτε από τη δημοτική τους παράδοση με κορυφαίο το Poema del cante jondo, 1921. Εκεί τον άκουσαν και τον καμάρωναν να διαβάζει κομμάτια από τα σπουδαία ποιήματά του – που αργότερα θα τον έκαναν πασίγνωστο κι αγαπημένο σ΄ ολάκερο τον κόσμο – Romancero Gitano ή από το Llianto por Ignacio Sanchez Mejias, κι αβίαστα η φαντασία τους θα ταξίδευε στη πραγματικότητα και στ΄ όνειρο, φυσικά, ανθρώπινα, έτσι που δεν κάθονταν να το καλοσυλλογιστούν...
Οι άνθρωποι του μικρού χωριού άκουγαν μαγεμένοι και ταυτόχρονα κοιτάζονταν μεταξύ τους και σταυροκοπιόνταν... Για σκέψου ! Μπροστά τους, αλλά και ένα μ΄ αυτούς δεν βρίσκονταν κανένας από εκείνους τους «μορφωμένους» των πόλεων ή των βιβλίων κι εφημερίδων που θα τους έλεγαν πλαδαρά, επίπεδα λόγια που όμως δεν θα τα καταλάβαιναν... μάλλον δεν θα γλύκαιναν την ψυχή τους, όπως τα ποιήματα του Lorca, έστω κι αν τα ποιήματα του αντάρτη λέγανε περίεργα πράγματα, που όμως δεν τα άκουγαν ως τρέλες ή παραλογισμούς, αλλά πόσο περίεργο... η αγνή ψυχή τους δέχονταν τόσο εύκολα τη συγκίνηση από τους παράξενους αυτούς στίχους που τους κατανοούσαν σαν να ήταν το πιο απλό πράγμα στο κόσμο...
...
Ο Lorca απομάκρυνε όλους τους πειρασμούς που θα τον έκαναν έναν ακόμη «γραφειοκράτη» της Επανάστασης και θα τον έσπρωχναν μακριά απ΄ τον σπουδαίο σκοπό που ο ίδιος είχε τάξει απ΄ αρχής στον εαυτό του... ούτε μια στιγμή δεν έγινε ο ψευτοσοφός του μονόλογου ή ο προπαγανδιστής πολιτικάντης... ήταν αντάρτης πραγματικός και μέσα από τα ποιήματά του ή τα θεατρικά του στάθηκε μακρυά από ακαδημαϊκές αντιλήψεις, και πλάθοντας την τεχνική του, έγινε για πρώτη φορά αυτό που λέμε «λαϊκός ποιητής», πάντα κοντά στο λαό που αγάπησε, και στην επιθυμία του για μια πιο ανθρώπινη κοινωνία, πάντα χορεύοντας με τους στίχους του με το φεγγάρι και τ΄ αστέρια, με τις σκιές των εραστών της ακροποταμιάς, με τα όνειρα των παιδιών... Αλλά και κοντά στη μυστική αιτία της ομιλίας της γης της Ισπανίας... που έκρυβε στα σπλάχνα της χιλιάδες θανάτους, μαζί με το απαλό χάιδεμα του ανέμου της στα δέντρα, στα λουλούδια, στα αγριόχορτα... Αυτή τη γη που ο Federico Garcia Lorca αγάπησε αγέρωχα και μεγαλόπρεπα μέχρι και την άνανδρη δολοφονία του, χωρίς ποτέ να ζητήσει ανταλλάγματα ή τιμές...
...
Ο δικός μας Οδυσσέας Ελύτης, ανάμεσα στα πολλά που έγραψε για τον Lorca, έγραψε και τούτο και μ΄ αυτό τελειώνω: «... Γειά σου, Φεδερίκο Γκαρθία Λόρκα! Η πιστολιά που σε σώριασε στο πέτρινο τοίχο ενός χωριού της πατρίδας σου τίποτε δεν κατάφερε να κάνει! Του λαού η δύναμη, που αγάπησες, ανασταίνει τώρα τα λόγια σου για πάντα, και ξέρεις εσύ πόσο το δάκρυ ενός χωριάτη αξίζει περισσότερο απ΄ όλα τα βραβεία των Ακαδημιών, πόσο από ένα κομμάτι χρυσάφι γίνεται δείγμα ζωής ανώτερο, το πλατανόφυλλο εκείνο που μέσα στα θαμπά πρωινά στέλνει συνοδειά ο βοριάς στους ώμους των αντάρτηδων που πολεμάνε !»...
Γειά σου κι από μένα αγαπημένε μου αντάρτη ποιητή Φεδερίκο Γκαρθία Λόρκα !
.
Αθήνα 18 Αυγούστου 2015

Δευτέρα 4 Μαΐου 2015

Δημήτρης Χίου: Ο κεραμιδόγατος σχολιάζει



Ο κεραμιδόγατος σχολιάζει:
.
Ο κόσμος της ανθρώπινης συμβίωσης, έτσι όπως παρουσιάζεται από τους σύγχρονους γνωστούς υπερμηχανισμούς - «ε λ έ γ χ ο υ» - και - «π ε ι θ α ρ χ ί α ς» της Αυτοκρατορίας [T. Negri], δεν είναι ο κόσμος μες στον οποίο η ατομική ύπαρξη μπορεί αυθεντικά να αναπτυχθεί και να πραγματοποιηθεί μαζί και σε αρμονία με τους συνανθρώπους του, α λ λ ά...
Ένας άμορφος, ανεύθυνος, απρόσωπος κόσμος που μέσα του ο άνθρωπος ξεχνάει τον εαυτό του και τους άλλους γύρω του, ένας κόσμος κυριαρχούμενος από τον σκοτεινό ζωτικό Φ ό β ο [M. Heidegger] και από την ακατάπαυστη πάλη των ανθρώπων να μεταμορφώσει ο ένας τον άλλο σε μέσο, σε όργανο, σε πράγμα: «η κόλαση είναι οι άλλοι» [J. P. Sartre] όπου καμιά άλλη διέξοδος δεν υπάρχει έξω από τον σαδισμό της Κυριαρχίας και το μαζοχισμό της Υποταγής...
.
.

Ο κεραμιδόγατος

Σάββατο 21 Μαρτίου 2015

Δημήτρης Χίου, 21 Μαρτίου παγκόσμια ημέρα της ποίησης... Ο Ηράκλειτος ο Εφέσιος στα δοκίμια και στη ποίηση του Οδυσσέα Ελύτη...



21 Μαρτίου παγκόσμια ημέρα της ποίησης...
.
Ο Ηράκλειτος ο Εφέσιος στα δοκίμια και στη ποίηση του Οδυσσέα Ελύτη...
.
[Ανοίγοντας το δοκίμιό του «Σχέδιο για μια εισαγωγή στο χώρο του Αιγαίου» ο Ελύτης γράφει: «Μπροστά στη ράχη της Σέριφος, όταν ανεβαίνει ο ήλιος, τα πυροβόλα όλων των μεγάλων κοσμοθεωριών παθαίνουν αφλογιστία...»] !!!
.
Με το μικρό αυτό σημείωμα επιθυμώ όχι να αποτιμήσω με λεπτομέρειες το έργο και την πνευματική προσφορά του – κατά πολλούς - αξιότερου ποιητή μας, αλλά απλώς να ξεδιπλώσω λίγα λόγια για την φιλοσοφική μήτρα που γέννησε, σε κάποιο βαθμό, τις ποιητικές και δοκιμιακές καταγραφές του. Λατρεύω τον ποιητικό και δοκιμιακό λόγο του Οδυσσέα Ελύτη. Ένα λόγο που “αποτύπωσε” μια εποχή, που έκλεισε εντός του έναν οραματισμό, που συνδέθηκε με τους ύμνους του στο Αιγαίο μας και τα ολοφώτεινα νησιά του…

Όμως όχι μόνον γι΄αυτά. Αλλά γιατί εξέφρασε κατά τον καλύτερο και πιστότερο τρόπο, τα ιδανικά και την βαθύτερη πίστη του σε ορισμένες αμετάθετες αξίες ζωής, καθώς και την υπαρξιακή του αγωνία να σταθεί στα πόδια του αυτός ο καθημαγμένος λαός, και να ξαναβρεί τον καλύτερο εαυτό του. Με αυτήν την έννοια, σήμερα, την εποχή της απόλυτης κοινωνικής αδιαφορίας και αφασίας καθίσταται επίκαιρος όσο ποτέ…

Επίσης, γιατί επιθυμώ, αυτές τις ώρες της πολιτισμικής ανυπαρξίας, να προκαλέσω - προσκαλέσω τ ο υ ς ν έ ο υ ς μας να τον αγκαλιάσουν, να μελετήσουν και να φέρουν στο στόμα τους λίγους στίχους και γραφές του… Αυτές τις ώρες της αγωνίας τους για το αύριο, της δοκιμασίας που βιώνουν στους έσχατους τούτους καιρούς… …

Για όσους, [και δυστυχώς είναι οι περισσότεροι] είναι θύματα, άρα και οπαδοί του δυτικοευρωπαϊκού ορθολογισμού, έχω να πω τούτα για να τους προσγειώσω και προετοιμάσω:

Ο Οδυσσέας Ελύτης, αν και έζησε το μεγαλύτερο μέρος της ζωής του στην Αιολική Λέσβο, μαθήτευσε επιτυχώς στην Ιωνία και συγκεκριμένα κοντά στον Ηράκλειτο. Ο Εφέσιος αναφέρεται στο έργο του Ελύτη πολλές φορές. Ας τον συναντήσουμε σε μερικές από αυτές πρώτα στα δοκίμιά του:

Α] - “… βρίσκομαι, τη στιγμή που βγαίνω από το παράξενο αυτό κολύμπημα, πολύ μακρυά, κάποτε χωρίς να ΄ χω καν αγγίξει εκείνο που ζητούσα. Για να είμαι πιό ακριβής, τότε μόνο ξέρω τι πρέπει να πω. Αλλά είναι κιόλας αργά, γιατί δεν μπαίνει κανείς μέσα στην ίδια ροή του ποταμού, για να θυμηθώ κι εγώ με τη σειρά μου τον μεγάλο Εφέσιο” [“Ανοιχτά Χαρτιά”]. Η αναφορά στο fragmentum 39b Β “ποταμώι γαρ ουκ έστιν εμβήναι δις τωι αυτώι» είναι προφανής.
.

- Στο ίδιο frag., όπως και στο frag. 6.1 [Πλάτωνος Κρατύλος 402a] “Λέγει που Ηράκλειτος ότι πάντα χωρει και ουδέν μένει» στηρίζεται ασφαλώς και η περικοπή από το κείμενο “Τέχνη-Τύχη-Τόλμη” {“Ανοιχτά Χαρτιά”]: “… Όμως, αν από την εποχή του Ηράκλειτου δεν έσβησε ποτέ η συνείδηση της διαμάχης ανάμεσα στη συντήρηση και τη μεταβολή, ανάμεσα στη φυσιολογική και τη μη φυσιολογική ζωική εξέλιξη πρέπει να ομολογηθεί ότι η διαμάχη τούτη σήμανε πρώτη φορά στον αιώνα μας μ΄ όλο το βάρος της σημασίας της επιβάλλοντας στους σύγχρονους καλλιτέχνες να τοποθετήσουνε το αιώνιο στοιχείο της ομορφιάς στο α ε ί μ ε τ α μ ο ρ φ ο ύ μ ε ν ο σημείο της ανθρώπινής της ροής”.

- Σε ένα άλλο πασίγνωστο frag. του Ηρακλείτου αναφέρεται ο Ελύτης, όταν γράφει για τον ομότεχνό του P. Reverdy [«Ανοιχτά Χαρτιά»]: «Φοβούμαι μόνον ότι ο ποιητής αυτός που μπόρεσε να επισημάνει με ακρίβεια το τέρμα του ταξιδιού του κατατεμάχισε τον εαυτό του ‘καθ΄ οδόν’, παίζοντας επάνω σε δύο διαφορετικές ταχύτητες, ακολουθώντας την ‘άνω’ και την ‘κάτω’ οδό, πλάθοντας έτσι, χωρίς να το θέλει, το ξεχωριστό δράμα της ποίησης και της ύπαρξής του. Η αναφορά γίνεται στο frag. 60 B «οδός άνω και κάτω μία και ωυτή». To ίδιο frag. απαντά, με ονομαστική αναφορά στον Ηράκλειτο, σ΄ ένα γράμμα του ποιητή προς τον Κ. Φράιερ «Από την ‘άνω’ ή την ‘κάτω οδόν’ του Ηρακλείτου, στο σημείον όπου η ζωή και ο θάνατος, το φως και το σκοτάδι παύουν ν΄ αποτελούν αντιθέσεις».

- Τέλος, στην ομιλία του στην Ακαδημία της Στοκχόλμης κατά την τελετή απονομής του βραβείου Νομπέλ Λογοτεχνίας ο Οδυσσέας Ελύτης αναφέρει:

«... Να γιατί μας χρειάζεται η διαφάνεια. Για να διακρίνουμε τους κόμπους στο νήμα που μέσα από τους αιώνες τεντώνεται και μας βοηθεί να σταθούμε όρθιοι πάνω σ΄ αυτή τη γή. Από τον Ηράκλειτο έως τον Πλάτωνα και από τον Πλάτωνα έως τον Ιησού διακρίνουμε αυτό το «δέσιμο», που φτάνει κάτω από διάφορες μορφές ως τις μέρες μας και που μας λέει περίπου το ίδιο: ότι εντός του κόσμου τούτου ανασυντίθεται ο άλλος κόσμος, ο «πέραν», η δεύτερη πραγματικότητα, η υπερτοποθετημένη επάνω σ΄ αυτήν όπου παρά φύσιν ζούμε. Είναι μια πραγματικότητα που τη δικαιούμαστε και από δική μας ανικανότητα δεν αξιωνόμαστε. Δεν είναι διόλου τυχαίο ότι σε εποχές υγιείς το Κάλλος ταυτίσθηκε με το Αγαθόν και το Αγαθόν με τον Ήλιο. Κατά το μέτρο που η συνείδηση καθαίρεται και πληρούται με φως, τα μελανά σημεία υποχωρούν και σβήνουν, αφήνοντας κενά που – όπως ακριβώς στους φυσικούς νόμους – τα αντίθετά τους έρχονται να πληρώσουν τη θέση τους. Κι αυτό, με τέτοιον τρόπο, που τελικά το δημιουργημένο αποτέλεσμα να στηρίζεται και στις δύο πλευρές, θέλω να πω στο «εδώ» και στο «επέκεινα». Ο Ηράκλειτος δεν είχε ήδη μιλήσει για μιαν «εκ των διαφερόντων καλλίστην αρμονίην»; [Ολόκληρη η ομιλία του Ελύτη, δίγλωσση, στη συλλογή δοκιμίων του «Εν λευκώ»]...
.
Β] Ας δούμε τώρα μερικές από τις ηρακλείτειες αναφορές σε ποιήματα του Οδυσσέα Ελύτη:
.
- «... Το αργό και βαρύ των καταιγίδων όργανο
στην καταστραμμένη του φωνή ο Ηράκλειτος
των φονιάδων η άλλη πλευρά η αθέατη
το μικρό ‘γιατί’ που έμεινε αναπάντητο...»
[«Άξιον Εστί – Δοξαστικόν»]
.
- «Μικρή πράσινη θάλασσα δεκατριώ χρονώ
Που θα ΄ θελα να σε υιοθετήσω
Να σε στείλω σχολείο στην Ιωνία
Να μάθεις μανταρίνι κι άψινθο
.......
Στο πυργάκι του φάρου το καταμεσήμερο
Να γυρίσεις τον ήλιο και ν΄ ακούσεις
Πώς η μοίρα ξαναγίνεται και πώς
Από λόφο σε λόφο συνεννοούνται
...
Που κρατούν τον αέρα σαν αγάλματα
...
Και με λίγο Βοριά λίγο Λεβάντε
Κύμα το κύμα να γυρίσεις πίσω
.......
Κομμάτια πέτρες τα λόγια των Θεών
Κομμάτια πέτρες τ΄ αποσπάσματα του Ηράκλειτου»
[«Το Φωτόδεντρο – Μικρή πράσινη θάλασσα»]
.
«6. ...
ίσως και να ΄ χω λάθος ίσως και να ΄ ναι που
δεν ξέρω από γραφή και ανάγνωση
ολομόναχος
κρέμομαι
από τους καιρούς του Ηράκλειτου
όπως το αμύγδαλο του κόσμου
από ΄ ναν κλώνο του βορείου Αιγαίου...»
[«Τρία ποιήματα – Το αμύγδαλο του κόσμου»]
.
Στη συλλογή «Το Φωτόδεντρο» ένας από τους τίτλους των ποιημάτων είναι «Παλίντροπον» που παραπέμπει ευθέως στο frag. 51.9 Β: “παλίντροπος αρμονίη όκωσπερ τόξου και λύρης”.
.
- “… Η Μαρία Νεφέλη λέει:
Αλλού είναι ο θάνατος.
Κεραυνός οιακίζει.
Εσείς άνθρωποι θα χαθείτε
το χτένι μες στο χέρι σας θ΄ ακινητήσει ένα πρωί στον αέρα
κι ο καθρέφτης θα δείξει την υποδόρια υφή
των ιστών όπου ο χρόνος
όπως έντομο σε απελπισία παγιδεύτηκε…”
[“Μαρία Νεφέλη – Κεραυνός οιακίζει”]
Εδώ ο τίτλος και η φράση στο ποίημα παραπέμπουν στο frag. 64 Β του Ηράκλειτου: «τα δε πάντα οιακίζει Κεραυνός».
.
Το ίδιο fragmentum, αλλά παραλλαγμένο, παραθέτει ο Ελύτης στο ποίημα “Ο κήπος βλέπει” από τη συλλογή του “Τρία ποιήματα”:
“… η μισή Ναυσικά συνεχίζεται απ΄ τα κύματα
και τους αντικατοπτρισμούς ως πέρα
στα παράλια της Μικρασίας
κει που κάποτε ο Ηράκλειτος
οιάκισε τον κεραυνό
(δεν πρόκειται για λάθος)”.
Ο ποιητής σπεύδει, χρησιμοποιώντας την παρένθεση, να ειδοποιήσει τους “σχολιαστές” και όσους “θηρεύουν” λάθη στην ποίηση ότι η παραλλαγή έγινε συνειδητά…


Χάρις σ΄αυτήν την θητεία έμαθε ο Ελύτης, πώς ο ποιητικός λόγος κατακτά αυτήν την “ενδεχόμενη διάρκεια” μιας αλληλουχίας, που υπερβαίνει τον ιστορικό χρόνο. Μια “αεικίνητη ακινησία”, αποσπασματική κι αυτή, όπως τα fragmenta του μεγάλου Ίωνα Εφέσιου, που δίπλα του έμαθε, επίσης, και κάτι άλλο: την λάμψη του “παλιντροπισμού” του, όπως αυτή διατυπώνεται περίφημα στο frag. 62 Β: “αθάνατοι θνητοί, θνητοί αθάνατοι, ζώντες των εκείνων θάνατον, τον δε εκείνων βίον τεθνεώτες”…

Η λάμψη του μετατοπισμού, καθώς το μαύρο, σκοτεινό μας βάθος περπατάει με τόλμη στον ήλιο, κι ο θάνατος φτάνει σαν το αεράκι ενός άλλου κόσμου και γίνεται “προθάλαμος της Γέννησης”, ή όπως όταν σημαίνεται η “αρχαγγελική” παρουσία μιας άνοιξης μέσα στον χειμώνα, “στα σύνορα των αντιθέσεων”. Η ποιητική ξυπνάει μέσα του, καταδύεται στο βάθος των πραγμάτων και στο βάθος του εαυτού του [το μαύρο], κι έρχεται στο φως [λευκό], για να τον πάει “ολόισια μέσα στην καρδιά του ήλιου”… “το μη δύνόν ποτε πώς αν τις λάθοι;” [frag. 16 B].


Και πρέπει να λυθεί μιά για πάντα η παρεξήγηση: η ελληνικότητα του Ελύτη δεν είναι μόνον οι ελληνικές ακρογιαλιές και το Αιγαίο, πιθανόν ιδωμένες από κάποιους καπάτσους, με την μορφή του “τουριστικού προορισμού”…

Για τον Ελύτη, καθετί ελληνικό έχει την απόσταση των τριών χιλιάδων, τουλάχιστον, χρόνων… Και η Ελλάδα της ποίησής του δεν είναι επίπεδη. Είναι το βάθος και η αρχή της ελληνικής κ ρ ι τ ι κ ή ς σκέψης. Η αρχή της ελληνικής φιλοσοφίας ενάντια στον μηδενισμό της δυτικής διανόησης.

Εδώ, απλώνω το χέρι και σε αποχαιρετώ Ποιητή…

Και ψιθυρίζω τον λόγο σου, μια αγαπημένη μου φράση: “Αλλά με τις ξόβεργες μπορεί να πιάνεις πουλιά, δεν πιάνεις όμως ποτέ το κελαηδητό τους...”.
.
.
Αθήνα 21 Μαρτίου 2015
Δημήτρης Χίου

Δευτέρα 19 Ιανουαρίου 2015

Δημήτρης Χίου - Του Φεδερίκο !



Του Φεδερίκο !
[Παραλλαγές σε δύο ποιήματα του cante jondo – και σε ένα ποίημα της La Baracca]

- Ησύχασε Φεδερίκο… Οι φονιάδες σου δεν μπορούν να πυροβολήσουν πιά… Άνθισαν πάλι τα ναρκωμένα κρίνα, οι νάρδοι και τα γιασεμιά… Τα τζιτζίκια σου, αυτοί οι γέροι φιλόσοφοι του καλοκαιριού συνεδριάζουν ακόμα στα χωράφια… Ο Γουαδαλκιβίρ κυλάει ακόμα τα νερά του ήσυχα ήσυχα και στις όχθες οι τσιγγάνοι τρέχουν με τα ιδρωμένα άλογά τους… Τα πορφυρά αηδόνια σου στο Φουέντε Βακιέρος τραγουδούν ακόμα. Τα πορφυρά αηδόνια σου στην Ανδαλουσία, στην Ισπανία και σ΄ ολάκερο το κόσμο τραγουδούν ακόμα…

[Τα παρακάτω ποιήματα είναι εμπνευσμένα από το έργο σου Φεδερίκο…]

Ι. Ερωτικό των χωραφιών

Πύρινο αγέρι που παίζεις τα σουραύλια στα χωράφια
Οι πορτοκαλιές ωρίμασαν χυμούς, φιλιούνται τα αμπέλια
Τραγούδι μακρινό βουκολικό το γάλα και τα λιόδεντρα
Μακρινές εσπερινού καμπάνες, ονειροπλάνεμα οι έρωτες
στη γη της Ανδαλουσίας
Καβάλα σε φοράδα δίχως γκέμια
Κυλάει ανείπωτα ζεστό το αίμα
Γυμνά κορμιά λυγερής και ρωμαλέου
Πόση αρμονία!
Έκρηξη!
Όταν αναβλύζει η ορμή της νιότης
Μέλι της ψυχής και της σάρκας
Μεταμόρφωση σε αλάβαστρο του νου
.......
Ταξίδι στο Παράδεισο το ξαπόσταμα
Ήρεμα πια τα χείλη δίνονται
Κάτω απ΄ τ΄ αστέρια του απύθμενου ουρανού
Μέσα στα αγριόκρινα και στους νάρδους.

II. Η τσιγγάνα Λολίτα Μαρτίνεθ χορεύει

Φλογερή τσιγγάνα της Ανδαλουσίας άλικο αερικό
Χόρεψε στο μισοσκόταδο θυμιατό λίκνισμα πόθων
Του άνεμου σεκλέτι χτύπα τα κασκαμπέλια
Ν΄ αρχίσουν τα παλαμάκια των σιγκιριγιέρος
Να παίξουν οι κιθάρες το μουγκρητό του ταύρου
Τσιγγάνα βεργολυγερή δαχτυλιδένια μέση
Λολίτα Μαρτίνεθ!
Ο χορός σου ουράνιες φλόγες
Λίγωσε η σελήνη και τ΄ αστέρια
Λολίτα Μαρτίνεθ!
Καθάριος και μόνος καημός
Ν΄ αγγίξω με τα δάχτυλά μου
Της κοιλιάς σου το ρόδο
Λολίτα Μαρτίνεθ!
Χόρευε κορμί πορφυρή νεφέλη
Μαυρομαλλού αλόγου δροσονέρι
…….
Έλα στην αγκαλιά μου κόρη της Ανδαλουσίας
Να περπατήσουμε στα καντούνια της Σεβίλλιας
Να νοιώσω τη σάρκα σου σάρκα του νάρδου τρυφερή
Να πιώ τους χυμούς σου χυμούς πορτοκαλιού δροσερού
Ποιά είναι η αλήθεια του κόσμου;

III. Χαρούμενο φοιτηταριό της Baracca

Λούζονται στον ήλιο αγόρια και κορίτσια
Χίλιες πεταλούδες νιάτα των Πανεπιστημίων
Καλώ προσκλητήριο εγώ ο Φεδερίκο Γκαρθία Λόρκα:
Τρυφερά κοριτσόπουλα Μαρία Λουίζα, Καρμέλα, Εσμεράλντα, Ιουλιέτα, Μανόλα, Λυδία Καμπρέρα, Σολεδάδ Καμπρέρα, Κλάρα, Κάρμεν, Αμπάρο.
Ρωμαλέα ταυρόπουλα Πάμπλο, Ραμόν, Φερνάνδο, Εμίλιο, Μανουέλ Τόρες, Χόρχε, Φρανθίσκο, Μιγκέλ Μπενίτεθ, Αντόνιο Ερέδια, Ιγνάθιο Σάντσεθ.
Πάμε με υψωμένες τις μαυροκόκκινες παντιέρες του FAI
Στις φτωχογειτονιές Μαδρίτης, Βαρκελώνης και Σεβίλλιας
Στα χωριά Ανδαλουσίας, Καταλούνιας και Καστίλης
Πόλεις και χωριά ελεύθερα από το φόβο των χωροφυλάκων
Δεν θα εκφωνήσουμε νικητήριους λόγους
Δεν θα υμνήσουμε τις επιτυχίες της Επανάστασης
Θα διδάξουμε θέατρο
Ματωμένο Γάμο
Το σπίτι της Μπερνάρντα Άλμπα
Γέρμα
Θα καλέσουμε για ήθος, ανθρωπιά, αλληλεγγύη
Θα διδαχτούμε την ελευθερία από την ανάγκη
Τη φλόγα της φαντασίας στη πράξη
Ολημερίς κι ολονυχτίς ορθάνοιχτα τα μάτια
Θα περιπλανηθούμε σ΄ αυτή τη πονεμένη γη
Την τυλιγμένη από αιώνες σε πέπλα θλίψης
Και θα τη μεταμορφώσουμε!
Με μουσική, θέατρο και ουράνιο φως!
Εμπρός κορίτσια και αγόρια!
Να μαράνουμε το χθες!
Να φυτέψουμε το αύριο!
La Baracca!

Αθήνα  19/1/2015
Δημήτρης Χίου


Σάββατο 30 Αυγούστου 2014

Δημήτρης Χίου Συνάντησα τον ποιητή...






Συνάντησα τον ποιητή...

Κατέβαινα αφηρημένος την χλωμή Πανεπιστημίου και έτυχε να συναντήσω έναν άνθρωπο άπλυτο και αξύριστο... γεμάτο πληγές... μάλλον άστεγος θα ήταν... Μονολογούσε δυνατά... και σκέφτηκα να τον προσπεράσω αδιαφορώντας, μα κοντοστάθηκα να ακούσω τα λόγια του... κατάλαβα ότι ήταν ποιητής και δεν είχα τίποτα να φοβηθώ από αυτόν τον ποιητή... παρά μόνον την αλήθεια της ζωής που ρημάξαμε...

Υ.Γ.: Ήταν ένας από αυτούς που ο Πλάτων "εξ-όρισε" από την Πολιτεία του... και έπραξε σοφά, παρά τα όσα λένε, γιατί τον έθεσε "εκτός ορίων", εκεί δηλαδή που αρμόζει στους γνήσιους ποιητές... η Πολιτεία είναι σύμβαση... η Ποίηση ασύμβατη...


Σήμερα στην οδό Πανεπιστημίου
30/8/2014
Δημήτρης Χίου

Δημήτρης Χίου 

Παρασκευή 29 Αυγούστου 2014

Δημήτρης Χίου - κάτοικος πλανήτη Ουτοπία






Η εποχή του μεταμέλλοντος… [όπως θα λέγαμε η εποχή της μετανεωτερικότητας] – αλλά είναι κάτι διαφορετικό…

Ας συμπεριλάβουμε τους εαυτούς μας σε αυτούς που πιστεύουμε ότι:

- θα έλθει μιά εποχή που θα τραγουδάμε τον έρωτα, δηλαδή αυτή τη γλυκειά, άδολη, τρυφερή έκ- σταση που δεν θα διασκορπίζεται… που θα τραγουδάμε τον άντρα και την γυναίκα, που ο ένας θα χαϊδεύει τον άλλον, για να γνωρίσει ο ένας τον άλλον και οι δυό μαζί τον κόσμο καλύτερα…

- θα έλθει μιά εποχή που θα υψώσουμε φράγματα αδιαπέραστα στις γεωστρατηγικές επιλογές που φέρνουν εθνοκτόνους και εμφύλιους πολέμους, δάκρυα, ορφάνια, αποδιωγμό, Φαρμακονήσια, Γάζα…

- θα έλθει μιά εποχή που το μεγαλείο του κόσμου θα εμπλουτιστεί με μιά νέα ομορφιά: την ομορφιά της αυτονομίας… όχι, βέβαια, της αυτονομίας που βαδίζει σημειωτόν και ομοιόμορφα… γιατί αυτό είναι περιορισμός…

- θα έλθει μιά εποχή που οι ποιητές θα πρέπει πάλι να δαπανήσουν μελάνι, χαρτί, σκέψη, έμπνευση, ζεστά και γενναιόδωρα για να δυναμώσουν την συλλογική νόηση και μνήμη… να χτίσουν γέφυρες που καλουπώνονται επάνω από τη άβυσσο του τίποτα… να επιτρέψουν την ανταλλαγή διαφορετικών φαντασιών και να ελευθερώσουν την μοναδικότητά τους… κι ας διαχωρισθούν, επιτέλους, από τις δημόσιες σχέσεις… γιατί κανένα έργο που δεν εκφράζει την νοημοσύνη του εν δυνάμει, δεν μπορεί να είναι αριστούργημα…

- θα έλθει μιά εποχή που θα τραγουδήσουμε με τα εναπομείναντα πλήθη που μπορούν ακόμη να αντιστέκονται, που θέλουν να απελευθερωθούν από την δουλεία της μισθωτής εργασίας και να εξεγερθούν κατά της εκμετάλλευσης…

- θα έλθει μιά εποχή που θα τραγουδήσουμε το άπειρο του μέλλοντος και θα εγκαταλείψουμε την ψευδαίσθηση του παρόντος…

- Διαβαίνουμε το τελευταίο κατώφλι των αιώνων… Η πανταχού παρούσα και ασύλληπτη ταχύτητα είναι ήδη θρονιασμένη στο διαδίκτυο, και έτσι ξεχνάμε,τους μεγάλους μας δημιουργούς, τον δεκαπεντασύλλαβο, τη ρίμα, το ανόθευτο δημοτικό μας τραγούδι…

Ακούω εκκωφαντικούς κρότους... άρχισε ο βομβαρδισμός;

Δημήτρης Χίου - κάτοικος πλανήτη Ουτοπία

Δημήτρης Χίου
28/8/2014



Σάββατο 23 Αυγούστου 2014

Δημήτρης Χίου Βραδυνή συνεύρεση


Βραδυνή συνεύρεση

[ή πώς έγινα άθλιος μιμητής του Charles Bukowski]



Montblanc μου, Montblanc μου!


Απόψε μου φαίνεσαι τόσο ξετσίπωτη


στη μαύρη σου δαντέλα


και μ΄ αρέσεις!


Απόψε σε θέλω αφόρητα


να μου γράψεις


τον Ιλισσό


του Σωκράτη και του Φαίδρου!


Έχυσε...


το μελάνι της


κι είδα τη λευκή σελίδα


να γεμίζει λέξεις ...λέξεις!

Αθήνα 22/8/2014


Δημήτρης Χίου






Δημήτρης Χίου


22/8/2014 ·







Δευτέρα 18 Αυγούστου 2014

Δημήτρης Χίου - Μάνα Γαία...


Μάνα Γαία...

Η γραμμή της πένας τόσο μακριά

απ΄ το χέρι μου

μα δεν θέλω να αποδράσω

απ΄ το αίμα.

Σκύβω στους χάρτες των λαών

που αφανίζονται

και ματώνω στη σιωπή μου

γιατί τα μαχαίρια δεν τα βλέπω

- το παν είναι ένας τοίχος

που κρύβει το μάτι της κουκουβάγιας

και τη ψεύτικη σοφία της.

Δεν μπορείς μυαλό μου να υποταχθείς




στο είδος του ανθρώπου

που κομματιάζει τον άνθρωπο

δεν μπορείς να υποταχθείς στις φεγγαροδρομές

που μαστιγώνονται απ΄ τη πορνεία

κι ο Πανεπόπτης έχει σιωπήσει

προ πολλού.

Ω Μητέρα Γαία αιωρείσαι

ανάμεσα στη σκουριά και τα σκουπίδια

των αιώνων

το μοιρολόι σου δεν τ΄ ακούει κανείς

ευτυχώς γιατί είναι παράφωνο.


Αθήνα 18 Αυγούστου 2014

Δημήτρης Χίου